الشيخ عبدالله الدقاق دروس في علم الاصول الحلقة الثالثة -ق 1

Currently Playing: 028 - الشيخ عبدالله الدقاق - الحلقة الثالثة -ق 1 - تأسيس الأصل عند الشك في الحجيّة

دروس في علم الأصول ؛ ج‏2 ؛ ص48 و نضيف الى ذلك أنّ بالامكان اقامة الدليل على عدم حجية ما يشك في حجّيته، بناء على تصوّرنا المتقدم للاحكام الظاهرية، حيث مرّ بنا انّه يقتضي التنافي بينها بوجوداتها الواقعية، و هذا يعني ان البراءة عن التكليف المشكوك و حجية الخبر الدال على ثبوته، حكمان ظاهريان متنافيان، فالدليل الدالّ على البراءة، دالّ بالدلالة الالتزامية على نفي الحجّية المذكورة، فيؤخذ بذلك ما لم يقم دليل أقوى على الحجية. و قد يقام الدليل على عدم حجية ما يشك في حجّيته من الامارات بما اشتمل من الكتاب الكريم على النهي عن العمل بالظن و غير العلم، فان كلّ ظن يشك في حجّيته يشمله اطلاق هذا النهي. دروس في علم الأصول، ج‏2، ص: 49 و قد اعترض المحقّق النائيني‏ قدّس اللّه روحه على ذلك، بان حجّية الامارة معناها جعلها علما، لأنه بنى على مسلك جعل الطريقية، فمع الشك في الحجّية يشك في كونها علما، فلا يمكن التمسك بدليل النهي عن العمل بغير العلم حينئذ، لأنّ موضوعه غير محرز. و جواب هذا الاعتراض: أنّ النهي عن العمل بالظن ليس نهيا تحريميّا، و إنّما هو ارشاد الى عدم حجّيته، إذ من الواضح ان العمل بالظن ليس من المحرمات النفسية، و انما محذوره احتمال التورط في مخالفة الواقع؛ فيكون مفاده عدم الحجّيّة، فاذا كانت الحجية بمعنى اعتبار الامارة علما، فهذا يعني انّ مطلقات النهي تدلّ على نفي اعتبارها علما، فيكون مفادها في رتبة مفاد حجّية الامارة، و بهذا تصلح لنفي الحجّية المشكوكة.